En este ensayo histórico, queremos presentarles las historias de dos mujeres activistas de la C.N.A.que estuvieron en la base de la estructura de solidaridad anarquista organizada. Este artículo y los retratos de las activistas fueron preparados por el artista anarquista NoBonzo (https://twitter.com/NoBonzo).
Este artículo coincide con el lanzamiento de las nuevas camisetas de la C.N.A., que pueden adquirirse a través de nuestras actividades o en la página web de Black Mosquito (Taratuta, Stepanova).
Olga Taratuta nació como Elka Ruvinskaya en el seno de una familia judía de comerciantes en 1876, en el pueblo de Novodmitrovka, que formaba parte de la gobernación de Ekaterinoslav del Imperio Ruso. Se convirtió en una de las figuras más significativas del anarquismo ruso, abarcando dos generaciones de organización y llegando a ser conocida como la abuela del anarquismo ruso. Tras sus primeros estudios, se formó como maestra y más tarde se dedicó a la metalurgia. Su primera detención se produjo a los 19 años por «sospecha política», aunque fue liberada.
Se unió a los socialdemócratas de Elisavetgrad en 1897 y participó en sus comités y en el Sindicato de Trabajadores de Rusia del Sur hasta que en 1901, evitando ser arrestada, huyó a vivir a Alemania y Suiza. Allí conoció a Lenin, su futuro carcelero y verdugo, mientras trabajaba junto a él en el texto marxista Iskra. Iskra era un proyecto del Partido Laborista Socialdemócrata del que Lenin, junto con Potresov y Martov, se consideraba un equipo de tres hombres que guiarían a su generación hacia la revolución. El periódico tuvo que ser introducido de contrabando en Rusia en aquella época.
Fue en las páginas de la Iskra donde Plejánov atacó a Lenin, prediciendo su futuro, proyectando que Lenin utilizaría «el Comité Central en todas partes contra los elementos con los que está descontento, ubicando en todas partes a sus propias criaturas y, llenando todos los comités con sus sequitos, se garantiza sin dificultad una mayoría totalmente sumisa en el congreso. El congreso, constituido por las criaturas del Comité Central, grita amablemente ¡Viva!, aprueba todas sus acciones exitosas y fracasadas, y aplaude todos sus planes e iniciativas.» Finalmente, Lenin dejó el periódico para crear su propia prensa bolchevique.
En 1903 Olga se unió a un grupo de anarquistas en Ginebra y se casó con Alexander Taratuta, adoptando su apellido. Los dos viajaron de vuelta a Odessa a principios de 1904, ya que la llamada del anarquismo era demasiado fuerte para mantenerse alejada. Ella y su marido se unieron a la Unión de los Irreconciliables con su hermana Kahyla, un año menor que ella, y su marido Kopel Moiseyevich Erdelevsky en 1903. El grupo organizó imprentas y laboratorios clandestinos para fabricar sus bombas. El 12 de abril de 1904 la policía hizo una redada y arrestó a 39 de sus 80 miembros y destruyó sus imprentas y su literatura. A partir de este ataque se reagruparon en el Grupo de Anarco-comunista del Sur de Rusia, el Rebelde, y luego Pan y Libertad.
En otoño sus miembros volvieron a ser unas 70 personas y tenían varios cientos de simpatizantes. Después de un viaje a Bialystok, Olga ayudó a establecer una sección en Odessa de la Bandera Negra. Los Irreconciliables habían conocido a los anarquistas de Bialystok cuando un miembro había viajado a Odessa en busca de ayuda para imprimir dinero tras oír hablar del grupo. Itsjok Blejer viajó de polizón en un tren a Odessa y durmió en parques durante tres días mientras buscaba a los anarquistas. Al cabo de tres días se encontró con un anarquista que conocía de Bialystok y que se había trasladado a Odesa y se había unido a los Irreconciliables. Fue acogido calurosamente y le dieron dinero y literatura para que ayudara a los anarquistas de Bialystok en sus esfuerzos.
Antes de su detención por el atentado del café Liebman, también fue detenida en 1904, pero liberada por una clara falta de pruebas. Luego volvió a serlo en octubre de 1905, pero fue liberada en virtud de la amnistía de octubre como resultado de la revolución de ese mismo año. Khayla había sido detenida en enero de 1905 durante un registro en las dependencias de Olga y no fue liberada hasta abril. Ambas hermanas, como destacadas anarquistas, fueron objeto de mucho escrutinio. Cuando se produjo el atentado de Liebman, la condena de Olga a 17 años de trabajos forzados no fue una sorpresa, aunque pronto escapó en diciembre de 1906. Corriendo alocada y valientemente desde la prisión de Odessa hasta la frontera, ayudada por su marido Alexander.
Ese mismo año, Kahyla fue condenada a la pena de muerte por luchar en la resistencia armada junto con uno de sus compañeros de la Bandera Negra, Lev Tarlo, aunque su sentencia fue conmutada por 20 años de trabajos forzados. El gobierno zarista de Nicolás el Sangriento había establecido una prisión para mujeres «terroristas» en el este de Siberia, la prisión de Maltsev, situada en un remoto distrito minero cerca de la frontera con China. Su marido, que también había sido detenido, murió en 1908 al quitarse la vida después de un asedio de muchas horas en el que la policía intentó detenerlo tras dos fugas exitosas de la prisión. Aunque Kahyla fue liberada en 1911 debido a un diagnóstico de epilepsia, fue enviada a un asentamiento y su destino fue desconocido.
En 1906, los anarquistas de Odesa se mostraron más activos en su agitación, ayudaron a formar más de 50 organizaciones campesinas en todo el país y participaron en la unión de los colectivos laborales de trabajadores portuarios y marineros. Organizaron huelgas y mantuvieron una línea de resistencia militante absoluta y sin complejos. Cuando la dirección de una compañía naviera intentó romper la huelga utilizando como esquiroles a miembros de los ultra nacionalistas Black-Hundreds (Unión del Pueblo Ruso), que fueron los organizadores de muchos ataques contra la población judía de Odessa, simplemente volaron un vapor entero. Durante el tiempo que Olga estuvo en Odessa, también lanzó bombas contra los Black-Hundreds.
Los anarquistas de Yekaterinoslav con los que Olga y su hermana se habían organizado emitieron esta declaración en el año
«¡Compañeros trabajadores!
Creemos firmemente que vendrán a reponer nuestro número, no hagan oídos sordos a nuestra llamada:
si no escuchan nuestra propaganda de palabra, se escuchará nuestra propaganda de hecho, porque nuestra voz es la voz retumbante del estallido, de la bomba, de la dinamita, de la máquina del infierno.
¡Respondan a la violencia con violencia! Muerte a los chupasangres: los burgueses y su sequito sanguinario: todos los gobiernos.
Eterno recuerdo a los luchadores caídos por la libertad.
¡Viva el terror!
¡Viva la revolución social!
¡Viva el socialismo sin Estado, el anarcocomunismo!»
Olga huyó de la prisión de Odessa cruzando las fronteras hasta Ginebra y de vuelta a Suiza. Allí se unió a los Buntar (amotinados) formados por su casi codefensor Liebman que había escapado a Suiza, Erdelevskii, y editó el periódico del mismo nombre junto con Alexander. Se unió al Destacamento Internacional de Lucha de los Anarcos-comunistas, el primer grupo anarquista militante en Suiza. Aquí se reencontró con Rozalia Moiseyevna Tarlo, la madre del anarquista Lev I. Tarlo, asesinado en 1907. Lev había formado parte de la misma organización de la Bandera Negra a la que Olga y su hermana habían pertenecido en Odesa, organizando destacamentos de lucha, asumiendo valientemente muchos riesgos antes de ser capturado y ejecutado por las fuerzas zaristas. Tras el asesinato de su hijo, Rozalia se había propuesto vengarse. Ella y Olga regresaron a Odesa en 1907.
Olga volvió a su trabajo de planificar y participar en expropiaciones y asesinatos políticos a los que se unió Rozalia y muchos otros. El grupo incluso planea atentar contra el comandante del ejército de Odessa y su gobernador, junto con una explosión en el tribunal de Odessa. Taratuta comenzó su larga carrera de ayuda a los presos anarquistas cuando empezó a planear una explosión en la prisión de Lukyanovka, en Kiev, y la fuga de sus numerosos encarcelados. Lamentablemente, fue detenida en diciembre de 1908 en Yekaterinoslav con una bolsa llena de bombas de mano y condenada a 21 años de prisión en la cárcel de Lukyanovskaya.
Rozalia también fue detenida en 1908. El grupo Bandera Negra había tenido un informante de la policía que la delató. Estuvo casi dos años en prisión antes de ser liberada por falta de pruebas. Sin embargo, el informante, el agente de policía Boris Chizikov, llegó a su fin el 25 de mayo de 1908 cuando fue asesinado en Ginebra por el hermano de un destacado anarquista. Su posición de confianza dentro de los círculos anarquistas le había dado el prestigio necesario para enviar a muchos jóvenes valientes a las prisiones y verdugos zaristas.
Olga no escapó de la Lukyanovskaya y cumplió nueve años hasta que la Revolución de Febrero liberó a miles y miles en todo el país. Salió con el corazón roto. Le habían arrancado a su hijo y había empezado a crecer como un extraño. Gran parte del antiguo movimiento había desaparecido. Muchos de sus queridos amigos habían pagado con sus vidas. Su hermana perdida. Su cuñado había muerto. Las estrategias y las tácticas también estaban cambiando. Muchos de los anarquistas actuales denunciaban el terrorismo de la generación anterior. Entre 1912 y 1917, los sindicalistas anarquistas habían sido el principal grupo anarquista que había sobrevivido. Olga se tomó meses para reflexionar y pensar, pasando tiempo con su hijo.
Tras unos meses de descanso, Olga ya no pudo ignorar las condiciones de Ucrania, especialmente la brutalidad de Pavlo Skoropadsky. Como resultado de la Revolución de Febrero, Pavlo, un aristócrata y líder militar, había tomado el poder mediante un golpe de estado en Ucrania para convertirse en Hetman, un título utilizado para los líderes y comandantes militares. El golpe había sido sancionado por el Ejército Imperial Alemán y Pavlo tenía como objetivo a bolcheviques, anarquistas, obreros, campesinos y revolucionarios. Pasó dos años en Kiev trabajando para apoyar a todas las víctimas del terror político.
Olga volvió a organizarse con la Cruz Roja Anarquista, el grupo de apoyo anarquista explícito que se había formado a partir de la Cruz Roja Política. La CRP se formó en 1881 como respuesta a la represión del régimen zarista, que apoyaba a todos los presos políticos independientemente de su tendencia. Aunque la Cruz Roja Política debía apoyar a todos los presos, no pasó mucho tiempo antes de que los bolcheviques se hicieran con el control de la organización y los fondos se redujeran a los presos no bolcheviques. Los anarquistas, en respuesta, formaron la Cruz Roja Anarquista para seguir asegurando que sus compañeros y otros recibieran apoyo.
Se desconoce la fecha exacta en que se formó la CRA, pero llegó en algún momento entre 1905 y 1907, convirtiéndose rápidamente en una organización de ayuda internacional. Llevó a cabo la misión inicialmente prevista por la Cruz Roja Política y apoyó a todos los revolucionarios sociales, en lugar de limitarse a la marca preferida de la ideología política practicada por las personas que manejaban sus hilos.
Para Olga era de suma importancia que los prisioneros no fueran olvidados, y que se les proporcionara comida, dinero, cartas, presión para su liberación y refugio a su salida. Al igual que había trabajado en el régimen zarista, continuó también bajo el bolchevique, llegando a salvar o apoyar directamente a cientos y cientos de presos de todas las tendencias políticas, incluidos los comunistas que llegaron a ser sus carceleros.
En junio de 1920, viajó a Ucrania y fue elegida para la secretaría del Nabat, trabajó con Golos Truda y fue elegida representante de los makhnovistas en Kharkov. Viajaba a menudo a los campamentos de los makhnovistas y era muy respetada por Makhno. Recibió 5 millones de rublos para fundar la Cruz Roja Anarquista Ucraniana, que fue rebautizada como Cruz Negra, y se le prometió que en su papel recibiría un amplio apoyo de los bolcheviques. Su represión contra los anarquistas había ido en aumento. Mediante constantes traslados dificultaban el seguimiento de los prisioneros y las condiciones eran indeciblemente brutales. El C.N.A. rastreó, apoyó y ayudó en las fugas planeadas por sus amigos encarcelados.
La Cruz Negra en Ucrania tenía unas características únicas y diferentes a las de otros capítulos de la Cruz Negra, y también se organizaban según las líneas de autodefensa y unidades médicas. En los momentos de violencia activa en las calles, los miembros solían distinguirse por llevar monos y una banda en el brazo. Nunca estuvieron al nivel defensivo del ejército rebelde insurgente, pero se podía contar con ellos para organizar inmediatamente una unidad defensiva cuando aparecía una amenaza en su ciudad.
Una de sus destacadas coorganizadoras fue Anna Ivanovna Stepanova, que era de su misma generación y empezó también como maestra. Nacida en la región de Ekaterinoslav en 1885, se unió a la Bandera Negra y fue detenida en 1908, por lo que fue condenada en 1911 a cuatro años de trabajos forzados. Su condena fue prorrogada y sólo fue liberada después de la Revolución de Febrero. Había sufrido una tuberculosis continua y había visto a su marido brutalmente asesinado ante sus ojos, pero se lanzó a la labor de apoyo político junto a Olga, por lo que ambas se enfrentaron a una persecución continua.
Olga, junto con muchos otros, fue detenida durante la redada de la Cheka en la conferencia de Kharkov el 26 de abril. Stepanova fue detenida unos meses después, en noviembre, y enviada al exilio. Sólo una de los cientos y cientos de traiciones de los bolcheviques. El centro de la Cruz Negra fue atacado y destruido. La sede de Makhno y el Golos Truda fueron asaltados. Olga fue golpeada junto a Fanya y Leah en la prisión de Butyurki y trasladada con ellas a Ryazan. En enero de 1921 fue trasladada junto con otras 40 personas a Moscú, y el 13 de febrero salió de la prisión por un día para llevar el féretro de Kropotkin a su última morada.
En mayo de 1921, los soviéticos se ofrecieron a liberarla por su venerable edad. Tenía más de cuarenta años en el momento de la revolución de febrero y sus amigos la describían como una leona de pelo gris. Ya había adoptado el apodo de «babushka» o abuela. Su liberación sólo se produciría si hacía una declaración de rechazo a la acción, pero ella se negó con indignación. Una decisión difícil. La habían vuelto a separar de su hijo y él estaba siempre en su mente. Cuando los compañeros hacían una gira para escribir sobre las horribles condiciones de los gulags, se encontraron con Olga en la prisión central de Orel y escribieron.
«…y aquí está Olga Taratuta, una vieja terrorista revolucionaria, gris como una leona, una de las representantes del terror que se desarrolló con fuerza en el sur de Rusia en 1905-1906. Ella estaba cumpliendo la servidumbre penal cuando llegó la Revolución. Siempre valiente, jovial, su alegría ocultaba en las arrugas de su rostro un anhelo muy conmovedor. Conocíamos una cuerda enferma de su corazón que siempre evitábamos tocar. Tenía un hijo, un niño mayor. Vivió muy poco con él; creció en su ausencia. Cuántas veces quizás el corazón de la madre anhelaba a su hijo.
Cumpliendo una larga, larguísima condena penal, escondía en su alma la esperanza de verlo, de vivir cerca de él por un tiempo. En la cárcel, envuelta en las tinieblas del sufrimiento, la pregunta angustiosa la inquietaba: ¿Perdonaría él, comprendería sus nobles aspiraciones, no condenaría la Revolución en nombre de la cual su madre le había «abandonado»? Nos enteramos de que esto no ocurrió».
En la Central de Orel participó en la organización de los presos contra las condiciones brutales. Participó en una huelga de hambre de 11 días para protestar. Durante esta huelga, su amigo y compañero Aron Baron fue informado del asesinato de su amada esposa Fanya y de su hermano. La huelga no obtuvo resultados y las condiciones no mejoraron. Olga desarrolló un grave escorbuto y perdió casi todos sus dientes. Más tarde escribió que un año y medio en una prisión soviética le había quitado más vida que diez años de trabajos forzados en un campo de prisioneros zarista.
En 1922 ella y Stepanova fueron deportadas a Voldoga en el exilio y liberadas en 1924, donde se trasladaron a Kiev y se unieron a la Sociedad de Antiguos Presos Políticos y Colonos Exiliados. Como parte de la sociedad disfrutaron de un pequeño estipendio y de la solidaridad compartida con otros miembros. La Sociedad debía ser un lugar donde los antiguos presos políticos y exiliados fueran bienvenidos, que funcionara de forma autónoma y al margen de cualquier partido oficial.
Lamentablemente, la sociedad pronto quedó bajo el mando de los bolcheviques y se pidió a los miembros que firmaran compromisos con diversas organizaciones bolcheviques. Se empezaron a incluir artículos en su declaración que llevaron a la exclusión de algunos antiguos políticos y exiliados. Olga escribió una carta condenando y negándose a formar parte de la organización a la que Stepanova se adhirió y ambas se marcharon. Ambas creían en la declaración fundacional y en los objetivos de la Sociedad, pero les horrorizaba encontrarla bajo el mando de un partido autoritario. La carta de Olga terminaba con
«A los miembros comunistas de la sociedad me gustaría recordarles una vez más, que en el medio de afirmarse hoy, se han olvidado del mañana. La historia no la hacen ellos solos, aunque intenten apoderarse de ella, y la historia no termina con ellos, aunque monten su caballo victorioso. Una estrella lejana pero brillante, ahora más tenue detrás de las nubes, ahora reapareciendo, una gran revolución está llegando a nosotros, y victoriosamente llegará. Una vez más, la idea de una Sociedad de los Presos Políticos y del Exilio en su belleza y vida originales ha sido sofocada en las garras del partidismo.
La voz viva y poderosa de la verdadera historia del pasado movimiento revolucionario volverá a resonar. La historia les llevará a las páginas de nuestro pasado. La historia marcará también el surgimiento y la muerte espiritual de nuestra Sociedad de Antiguos Condenados Políticos y Presos del Exilio.
Los miembros comunistas de la Sociedad quedarán marcados con el sello de Caín: los Caínes, los asesinos de la moral, y los asesinos de sus mejores camaradas en el movimiento y en la lucha contra los enemigos de la revolución de ayer y en la lucha por el mañana venidero…»
Tras dejar la sociedad, las dos viajaron a Kiev. Stepanova cayó enferma y Olga la cuidó con esmero hasta su muerte el 27 de octubre de 1925. Escribió un artículo sobre su querida amiga en ese momento y contribuyó con un artículo sobre las condiciones de la prisión de Lukyanka publicado en el libro Kartoga y Exilio: La historia del movimiento revolucionario en Rusia, publicado en 1924. A mediados de año fue detenida de nuevo por seguir distribuyendo propaganda anarquista, pero pronto fue liberada.
Desde aquí se trasladó a Odessa en 1927. Al aparecer folletos en la ciudad defendiendo diversos puntos anarquistas, Olga fue detenida, pero pronto fue liberada por falta de pruebas. Cuando se produjo la detención y el procesamiento de Sacco y Vanzetti, la indignación se apoderó de la comunidad anarquista mundial. La Oficina de Anarquistas para la Protección de Sacco y Vanzetti se estableció ilegalmente en Moscú, y Olga mantuvo correspondencia con ellos. El anarquista N. Varshavsky viajó de Moscú a Odesa el 22 de septiembre y se reunió con Olga, entregándole muchos folletos elaborados por el buró. El panfleto incluía un llamamiento a denunciar la continua represión contra los anarquistas por parte de los bolcheviques.
Al día siguiente, el apartamento de Olga fue registrado y Varshavsky fue arrestado, acusado de ser un «activista anarquista» y condenado a tres años. Olga fue puesta en libertad, pero exigió su detención en solidaridad y protesta por el trato dado a Varshavsky. Según la vigilancia estatal de la época, la consideraban valiosa para obtener información sobre otros anarquistas y sus actividades, por lo que decidieron no detenerla. Escribió un artículo condenando la persecución de Vashavsky.
«Si están tratando de exterminar a todos los anarquistas sin sentido ni razón, ¿por qué lo hacen de una manera tan solapada y cobarde? Si están convencidos de que les conviene dejar que todos los anarquistas-idealistas se pudran y mueran en la cárcel, ¿por qué se emocionan tanto cuando alguien habla de estos hechos o los publica en los periódicos? Si el Llamamiento Anarquista (el folleto de Sacco y Vanzetti) es criminal, ¿por qué no me arrestan por ello? Si los dos ejemplares del Llamamiento encontrados en mi poder no son criminales, entonces ¿por qué arrestaron a esos dos compañeros que, como bien saben, no tuvieron nada que ver con la publicación y distribución de ese panfleto?
«La vergonzosa práctica de la continua persecución de los anarquistas durante los últimos diez años los ha marcado como criminales incluso desde el punto de vista de la ley que ustedes mismos han hecho. ¿En base a qué párrafo de su Código Penal tienen derecho a mantener a esos dos anarquistas en prisión durante seis semanas, sin haber presentado ningún cargo contra ellos? Pretenden que los han detenido en relación con algún otro asunto, pero es una mentira y lo saben. Su propósito y sus métodos son demasiado evidentes. El contenido del llamamiento no justifica que detengan a Olga Taratuta, porque saben que su detención por ello causaría demasiadas protestas tanto en Rusia como en el extranjero. Pero como temen el efecto que el «Llamamiento» pueda tener entre las masas rusas, se vengan deteniendo a dos víctimas inocentes.
«Por la presente, le declaro con toda rotundidad que su acción es tan despreciable e indignante que debe ser conocida por las masas. Les anuncio que utilizaré todos los medios a mi alcance para informar a los trabajadores sobre el asunto. Soy plenamente consciente de las consecuencias de esta, mi declaración. Pero recuerden que los métodos empleados por el Zar no lograron sus propósitos. Tampoco conseguirá acabar con las ideas a base de balas y cárceles. En cuanto a mí, me da lo mismo que me metan en la cárcel pequeña o que me dejen en la grande en la que han convertido a la Rusia soviética.»
Debido a esta represión del pensamiento anarquista, Olga había organizado un sistema de contrabando de literatura y publicaciones anarquistas dentro y fuera de la Unión Soviética. Había establecido un canal ilegal a través de la frontera soviética y polaca cerca de Rovno. El corredor era utilizado por los anarquistas de todo el mundo. El contrabando de literatura y cartas a Ucrania, Moscú, Leningrado, Kursk, la región del Volga y más. Una de las pocas líneas de vida bajo la dominación bolchevique. Ella misma utilizó el pasillo para escribir en avocación al apoyo de los anarquistas encarcelados por los bolcheviques.
En 1927 intervino en un acto conmemorativo en homenaje a Lev Tarlo, tan brutalmente asesinado 20 años antes. Los restos de Lev Tarlo habían sido trasladados desde el cementerio de la prisión y enterrados con el debido respeto en el Segundo Cementerio Judío. Fue una ceremonia solemne a la que asistieron unos 20 anarquistas. El valiente joven con el que había luchado 20 años antes fue finalmente llorado y celebrado abiertamente, aunque bajo la mirada de la policía secreta que grabó el evento, al que asistieron muchas decenas de anarquistas.
En 1929 se trasladó de nuevo a Odessa, donde fue arrestada de nuevo durante dos años, esta vez por ayudar a organizar a los trabajadores del ferrocarril. Tras ser liberada en 1931, se trasladó a Moscú, donde en su vejez, con la salud destrozada, trabajó en una fábrica de metales como operadora de taladros. 6 años más tarde fue detenida de nuevo y acusada de vagas actividades antisoviéticas. El 8 de febrero de 1938 fue juzgada, condenada a muerte y fusilada en el mismo día.
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Olga Taratuta pertenece a lo mejor de los viejos revolucionarios: No se dejará humillar ante el poder o los gobernantes. No puede, bajo ninguna circunstancia, sucumbir.
Siempre es orgullosa, independiente, con un carácter fuerte y una naturaleza de hierro, como corresponde a una mujer de honor intemporal. Y sólo por eso, los señores «comunistas» rusos decidieron reprimirla y destruirla: sólo por eso llevan más de un año matándola de hambre, congelándola y envenenándola en sus cárceles socialistas…
Tal es el destino de nuestros compañeros en Rusia.
| FUENTE: ABC BELARUS TRADUCCIÓN: ANARQUÍA |
