«La revolución está dirigida a nuevos arreglos; la insurrección ya no nos lleva a dejarnos organizar, sino a organizarnos y no poner esperanzas en las «brillantes» instituciones – Max Stirner
«No me sigas… no te estoy liredando… No camines delante de mí… no te seguiré… Talla tu propio camino… Conviértate en tu mismo…» – Conspiración de las Células de Fuego, Célula de miembros encarceladxs
“Sé que habrá un final para esta pelea entre el formidable arsenal del Estado y yo. Sé que seré vencido, seré el más débil, pero espero poder hacerte pagar caro por la victoria”. – Octave Garnier
En este día, hace más de 100 años, el 21 de abril de 1913, el anarquista ilegalista e individualista Raymond Callemin fue ejecutado con la guillotina por orden del Estado francés. En el aniversario de su ejecución, escribo esto en memoria de todxs lxs que han caído o han sido encarceladxs en la guerra social contra la sociedad.
La corriente ilegalista es una rama del anarquismo individualista. El negarse a ser explotado, obligado a trabajar para algún tirano rico, en cambio, el ilegalista elige robarlos. Es una ética anti-trabajo que la autonomía individual se realice en la vida real de inmediato a través de la expropiación individual, también conocida como recuperación individual.
La expropiación individual ganó notoriedad en Francia en las últimas décadas del siglo XIX y principios del siglo XX y dio a luz a lo que se conocería como ilegalismo. Lxs defensores de la expropiación individual fueron anarquistas como Clement Duval y Marius Jacob. Marius Jacob robó para financiarse a sí mismo, así como al movimiento anarquista y otras causas. Este es el factor principal que separa el ilegalismo de la recuperación individual, lxs ilegalistas robaron solo para ellxs. Aunque algunos ilegalistas individuales financiaron periódicos anarquistas individualistas con el producto de sus expropiaciones y dieron dinero a compañerxs que lo necesitaban.
Lxs ilegalistas, muchos de los cuales, inspirados por Max Stirner y Friedrich Nietzsche, estaban convencidxs de por qué deberían tener que esperar en el rebaño pasivo de la clase explotada y pobres para levantarse y expropiar a lxs ricxs. Lxs pobres parecían bastante contentos con las condiciones que habitaban. ¿Por qué lxs ilegalistas tienen que esperar a que lxs trabajadores explotadxs se iluminen con una conciencia revolucionaria? ¿Por qué deberían tener que seguir viviendo una vida de ser explotadxs y trabajar hasta la muerte mientras esperan la futura revolución social que tal vez nunca suceda? Lxs anarquistas ilegalistas no tenían fe en la lucha de lxs trabajadores, por lo que decidieron defenderse y robar a lxs ricxs, fue un esfuerzo puramente egoísta.
Stirner lxs habría llamado «egoístas conscientes», expropiando sus vidas para sí mismxs, sin pedir permiso para existir. Se negaron a ser esclavxs de lxs jefes y del estado. Lxs ilegalistas optaron por robar a través de una revuelta consciente contra la sociedad.
Los ilegalistas anarquistas robaron, dispararon, apuñalaron, falsificaron dinero y cometieron un extraño incendio provocado en toda Europa, pero predominantemente en Francia, Bélgica e Italia. Hubo enfrentamientos y tiroteos con policías. Largas penas de cárcel y ejecuciones.
Uno de esos grupos de anarquistas ilegalistas sería inmortalizado como «La Banda Bonnot».
Raymond Callemin nació en Bélgica, un ex socialista que luego se convirtió en anarquista después de desilusionarse del reformismo del Partido Socialista belga. Raymond se dejó influenciar por el anarquismo y dejó el Partido Socialista con Victor Serge y Jean De Boe, que estaban igualmente desilusionados con la política electoral socialista. Juntos publicaron un periódico anarquista individualista «Le Revolte» que era totalmente hostil a los sindicatos y partidos políticos, y estaba por «la insurrección permanente contra la burguesía».
Octave Garnier, que huía desde Francia, huyó a Bélgica para evitar ser reclutado por el ejército. Ya había cometido varias expropiaciones a lxs ricxs a través de robos y había pasado un tiempo en la cárcel. Primero comenzó con el sindicalismo, pero no pasó mucho tiempo antes de desarrollar un disgusto con lxs líderes sindicales que parecían a que lxs patrones usaban y manipulaban a lxs trabajadores para sus propios fines. Luego se unió a las filas de lxs anarquistas. Al no poder trabajar en la profesión de su elección, tener que trabajar en trabajos serviles y ser obligado a ser un esclavo asalariado en trabajos que ni siquiera quería para vivir, se convirtió en un ilegalista comprometido.
Los cuatro anarquistas tenían poco más de 20 años, se encontraron a través de los círculos anarquistas en Bélgica y compartían un odio mutuo hacia lxs ricxs y su sistema de explotación. Raymond y Octave llevaron a cabo muchos robos juntos y trataron de falsificar monedas.
Victor Serge escribiendo artículos para Le Revolte atrajo mucha atención sobre sí mismo desde el estado belga. Como era un refugiado en Bélgica desde la infancia, hizo más fácil para el estado belga deshacerse de él. Fue expulsado de Bélgica como un subversivo peligroso. Se fue a Francia y estableció una comuna libertaria con otrxs anarquistas. No mucho después, Octave Garnier, que tenía órdenes de arresto, siguió a Víctor a Francia, con Raymond.
En Francia se encontraron con Jules Bonnot que estaba huyendo. Jules tenía poco más de 30 años, un ex soldado y un anarquista ilegalista comprometido. La policía lo estaba buscando por un asesinato, que en realidad fue un disparo accidental de un compañero. Jules, que tenía mucha experiencia llevando a cabo expropiaciones y teniendo bastante éxito, ofreció a Octave y Raymond una propuesta para realizar un gran trabajo juntos. La pareja solo estaba feliz de aceptar la oferta de Jules, ya que estaban hartos de no ganar tanto como quisieran con los robos y los ataques, arriesgando mucho sin obtener mucho a cambio.
Los tres junto con otro anarquista, Eugène Dieudonné, idearon un plan para robar a un mensajero bancario que estaría entregando dinero. Comenzaron robando un automóvil de alta potencia de un barrio rico en las afueras de París. Jules aprendió a conducir en el ejército para ser el conductor de la escapada. Raymond, Octave y Eugene robarían al mensajero del banco. Y así, el 21 de diciembre de 1911, a plena luz del día, robaron al mensajero. Detuvieron al guardia de seguridad del mensajero cuando la pareja salía del banco. Octave exigió al mensajero que entregara el maletín. Raymond lo agarró y trató de dirigirse hacia el auto de escape. Pero el mensajero no podría dejar de lado el caso. Octave le disparó dos veces en el pecho (el mensajero resultó gravemente herido pero no murió). Hicieron su escapada a toda velocidad por las calles de París en lo que fue uno de los mejores modelos de autos de la época. Era la primera vez que se usaba un automóvil en un robo a mano armada en Francia, por eso los medios los apodaron los «bandidos automovilistas».
Del robo hicieron 5.000 francos con los que no estaban contentos. Esperaban haber expropiado mucho más. Pocos días después del robo del mensajero del banco irrumpieron en una armería robando muchas armas, incluidos rifles de alta potencia. No mucho después, el 2 de enero de 1912, irrumpieron en la casa de un burgués rico y lo mataron a él y a su doncella en el proceso. Se escaparon con 30,000 francos de este robo. Pronto huyeron a Bélgica llevando a cabo más robos y dispararon a 3 policías en su camino. Luego, de regreso a París para robar otro banco, pero esta vez mantendrían el banco. Mientras realizaban el robo, dispararon contra 3 empleados bancarios. Después del robo se puso una recompensa de 700,000 francos en las cabezas de los anarquistas, el banco Société Générale, al cual robaron, puso otros 100,000 francos en sus cabezas.
Hay un profundo nihilismo, egoísmo y anti-reformismo dentro de la praxis ilegalista con su continuidad hoy en día con grupos como CONSPIRACIÓN DE CÉLULAS DE FUEGO, la FEDERACIÓN ANARQUISTA INFORMAL / FRENTE REVOLUCIONARIO INTERNACIONAL e individuos como los nihilistas-anárquicos Sebastian Oversluij que fue asesinado mientras expropiaba un banco, y Mauricio Morales, quien murió cuando la bomba que transportaba en su mochila detonó prematuramente.
La anarquía insurreccional moderna también tiene un linaje directo con esta historia anarquista. Muchos de los componentes principales de las ideas y la praxis que comprenden el ilegalismo y la recuperación individual (que incluye la propaganda por el hecho, que es la acción directa individual contra la clase burguesa, sus propiedades y sus cobardes, es decir, cerdos, peones y jueces, con la esperanza de que la acción inspirará a otros a seguir su ejemplo; la anti-organización en forma de insurrección individual, grupos de afinidad y organización informal; y una aversión extrema a la izquierda y sus tácticas de reformismo) también se encuentran en los diferentes hilos del anarquismo insurreccional de hoy.
Lo que los medios y los cerdos tildaron de «Banda Bonnot» fue un grupo de afinidad. Jules Bonnot no era un líder del grupo, no había ninguno. Lxs individuxs que comprendían los diferentes grupos de afinidad que llevaron a cabo los llamados crímenes que fueron marcados con el nombre de «Banda Bonnot» fueron simplemente individuxs con objetivos mutuos que se unieron para llevar a cabo acciones. El estado francés usó el nombre para calificar a cualquier anarquista que quisiera asociarlo con cualquiera de los llamados crímenes.
El 30 de marzo de 1912, André Soudy (un anarquista que participó en algunos de los robos del grupo) fue atrapado por la policía. Pocos días después, Édouard Carouy otro anarquista involucrado en algunos de los robos fue arrestado. El 7 de abril, Raymond Callemin. A finales de abril, 28 anarquistas habían sido arrestadxs en relación con la «Banda de Bonnot».
El 28 de abril, la policía descubrió el lugar donde se escondía Jules Bonnot en París. 500 policías armados rodearon la casa. Jules se negó a darse por vencido, comenzó un tiroteo. Después de horas de intercambiar disparos, la policía detonó una bomba en la parte delantera de la casa. Cuando la policía irrumpió en la casa, descubrieron que Jules estaba enrollado en un colchón, todavía les disparaba. Le dispararon en la cabeza y murió más tarde por sus heridas en el hospital.
El 14 de mayo, la policía descubrió la ubicación de Octave Garnier y Rene Valet (otro miembro del grupo). 300 policías y 800 soldados rodearon el edificio. Al igual que Bonnot, la pareja también se negó a ser arrestada. El asedio duró horas, la policía finalmente detonó una bomba y explotó parte de la casa matando a Octave. René, gravemente herido, seguía disparando, muriendo poco después.
Un año después, el 3 de febrero de 1913, Raymond Callemin, así como muchos otrxs anarquistas, incluido Victor Serge, fueron juzgados por el estado francés por sus presuntas participación en la «Banda de Bonnot». Aunque Raymond llevó a cabo muchos robos y mató a tiros a un empleado del banco, muchos otrxs que fueron juzgados no participaron en ninguno de los supuestos delitos que se les atribuyeron a la «Banda Bonnot». El estado francés tenía sed de venganza y, por lo tanto, después de que lxs matara y explotara; El estado ejecutó, encerró y exilió a muchxs anarquistas. El 21 de abril de 1913, Raymond Callemin, Étienne Monier y André Soudy fueron ejecutados con la guillotina. Muchos de sus coacusadxs fueron condenadxs a cadena perpetua y trabajos forzados en colonias francesas.
Esta práctica de venganza por parte de los estados todavía se lleva a cabo hoy con los juicios de Scripta Manent en Italia, que están directamente relacionados con la rodilla del gerente de una compañía de energía nuclear por los anarquistas individualistas Alfredo Caspito y Nicola Gia, y otros actos de resistencia en Italia. Y los juicios represivos en Rusia contra anarquistas, antifascistas y el caso de organización de «Red» fabricado por el FSB (Servicio Federal de Seguridad). En represalia, el anarcocomunista Mikhail Zhlobitsky detonó en octubre pasado una bomba en la sede regional del Servicio Federal de Seguridad de Rusia en Arkhangelsk, muriendo en la acción. Y así, el FSB llevó a cabo otra ronda de represión contra lxs anarquistas después del bombardeo, arrestando, interrogando y aplicando cargos falsos a muchxs anarquistas como pago por el ataque. El 22 de marzo de 2019, una célula de la Federación Anarquista Informal que se nombró a sí misma Facción de Venganza FAI / FRI – Mikhail Zholbitsky llevó a cabo un ataque con granadas contra la embajada rusa en Atenas, Grecia como venganza por la represión llevada a cabo por el estado ruso contra lxs anarquistas.
Independientemente de la corriente de anarquismo que viva un individuo, no importa, una vez que sea subversivo y esté en conflicto contra cualquier autoridad que intente infringir la autonomía de un individuo. La guerra en curso contra la sociedad capitalista industrial ha estado en su apogeo durante más de 200 años, lo que ha cobrado muchas vidas de anarquistas con incluso más encarceladxs. El mismo espíritu insurreccional de no mediación y no compromiso con la autoridad continúa fluyendo en la anarquía subversiva hoy.
En solidaridad con todxs lxs anarquistas encarceladxs y en guerra con la sociedad capitalista industrial.
POR UN MIEMBRO DEL FRENTE ANTICAPITALISTA
FUENTE: ANTICAPITALIST FRONT IRELAND
TRADUCCIÓN: ANARQUÍA